اضن من قراءتي لكتب الفلسفة كانط كان يرى أن العقل وحده غير قادر على إنتاج المعرفة، وهو هنا يجسد موقفا مخالفا للموقف العقلاني الديكارتي. كما يرى أن التجربة وحدها غير كافية لإنتاج المعرفة، وهو هنا يمثل موقفا مغايرا للموقف التجريبي الذي جسده لوك وأتباعه.
وهكذا يتجاوز كانط الموقفين العقلاني والتجريبي معا، ويجمع بينهما ضمن مركب جديد يمثل في قول كانط بأن المعرفة هي نتاج تضافر وتكامل بين العقل والتجربة معا. إنّ فمصدر المعرفة عند كانط هي التجربة والعقل معا. ودور التجربة يتبين من خلال عمل الحساسية، أما دور العقل فيتبين من خلال دور المقولات القبلية للفهم.
تحياتي